江西那些不為人知的風俗節日

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眾所周知,端午、中秋、春節這些傳統節日家喻戶曉,但江西省流傳千年的古老而神秘的小眾節日,其文化淵源又有多少人了解呢?下面讓我們一起來感受江西那些不為人知的風俗節日:
鷹潭市,“瓦子燈”
燒瓦子燈是鷹潭地區中秋節的傳統風俗。每到農歷八月十五,每個城鄉都會在空地上壘起高高的瓦子燈。瓦子燈以大石頭為基礎,用孩子們從田間地頭收集來的瓦礫一層層疊起。
九江市,“一圣仙娘花燈節”
一圣仙娘花燈是九江市修水縣古老的漢族民俗文化活動。圣仙娘,就是屈原之女緯英,相傳,緯英常常為百姓遣除災兇,治療疾病,解救痛苦,到宋朝時,被當時的名門望族、寶章閣大學士冷覺齋的先祖奉為家神。從冷覺齋算起,敬奉一圣仙娘的活動沿習至今已有920年歷史。
撫州市,“祈蓮神”
廣昌是馳名中外的白蓮之鄉,有1300多年的種蓮歷史。每年農歷六月二十四日至二十六日,人們都要舉行蓮神太子廟會,酬蓮神,祈福祉,慶豐收。二十四日,家家戶戶淘米做糍粑、打爆竹,報答蓮神太子為老百姓賜福,二十六日紀念“蓮花生日”,內容有三,一娛神、二游神、三祝神。
萍鄉市,“牛帶茶燈”
牛帶茶燈是上栗地區特有的年俗娛樂文化。元代開始,每逢春節,來自上栗最西邊的一個村莊水源村的牛帶茶燈藝人們便走村串戶,登門表演,為人們送吉祥、送祝福。清末至現代,牛帶茶燈吸收湖南花鼓調的元素,表現形式更加活潑輕快。
上饒婺源,“甲路抬閣”
婺源甲路抬閣,又稱飄色、彩擎、高抬、彩架、扎故事和彩亭,是我國流傳千年的民俗。過年過節,人們抬著或推著花車沿街巡游,慶祝節日,祈求風調雨順,充滿民間風情和鄉土氣息。
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宜春市,“曬紅節”
“六月六,曬紅綠”。7月21日,農歷六月初六,西向“曬紅節”在銅鼓縣三都鎮西向村舉行。西向“曬紅節”古樸神秘,熱鬧壯觀。“曬紅節”由銅鼓縣客家人的傳統節日“婆官節”演變而來,又叫“天貺節”。這是夏季農閑、濕熱、莊稼初熟之際一個喜慶歡快的小節日。
南昌市,“豎神燈”
向塘‘燈棍節’興起于明朝洪熙元年當地胡氏家族,后傳入鄧氏,是南昌縣地方民俗之一,俗稱‘豎神燈’。整個燈棍的長度可以達到36米,三節組成,不斷升高,寓意竹保平安,來年節節高。竹子頂端為采摘下來的新鮮竹葉,寓意新年新氣象、子孫代代繁衍、欣欣向榮。
吉安市,“吃新節”
吃新節又稱嘗新節,是安福縣特有的一種漢族傳統民俗節日,吃新,源于周代。該節與漢族農耕民族的傳統文化息息相關。相傳很久以前,天地洪荒,武功山成了孤島。人們困在島上,一天,一只大花狗泅上了孤島,從尾巴上抖落數十粒稻種,救了人們的大難。故此,豐收的稻穗便像彎彎的狗尾。后來每年早稻收獲之前,人們便舉行盛宴,讓大花狗嘗新,以表謝意。
贛州市,“妝古史”
寧都縣田頭城隍廟元宵“妝古史”活動,已延續近400年。首先由廟里集中用木制衙轎式的小轎,打造底座與框架,使用時以彩綢、紙花、金銀首飾裝飾故事六臺,第一臺裝的是《天官賜福》,內坐一童男扮演天官,表示新的一年家家升官發財。第二至第六臺內坐童男童女裝扮成故事人物,除《天官賜福》外,其他古史內容每年不盡不同。
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